فذاک بمکه آوی وحامی++ وهذا بیثرب جس الحماما تکفل عبد مناف بأمر++ وأودی فکان علی تماما فقل فی تبیر مضی بعد ما++ قضی ما قضاه وأبقی شماما [2] . فلله ذا فاتحا للهدی++ ولله ذا للمعالی ختاما وما ضر مجد أبی طالب++ جهول لغا أو بصیر تعامی کما لا یضر إیاب [3] الصبا++ ح من ظن ضوء النهار الظلاما [4] . [ صفحه 4] وهناک طرق لا یمکن التوصل إلی الإذعان بنفسیات ای أحد إلا بها، ألا وهی: 1 _ استنباطها مما یلفظ به من قول. 2 _ أو مما ینوء به من عمل. 3 _ أو مما یروی عنه آله وذووه. فإن أهل البیت أدری بما فیه. 4 _ أو مما أسنده إلیه من لاث به وبخع له.
اقوال أبی طالب المثبته لإیمانه
أما أقوال أبی طالب سلام الله علیه فإلیک عقودا عسجدیه من شعره الرائق مثبته فی السیر والتواریخ وکتب الحدیث. أخرج الحاکم فی المستدرک [5] (2 / 623) بإسناده عن ابن إسحاق قال: قال أبو طالب أبیاتا للنجاشی یحضه علی حسن جوارهم والدفع عنهم _ یعنی عن المهاجرین إلی الحبشه من المسلمین: لیعلم خیار الناس أن محمدا++ وزیر لموسی والمسیح ابن مریم أتانا بهدی مثل ما أتیا به++ فکل بأمر الله یهدی ویعصم [6] . وإنکم تتلونه فی کتابکم++ بصدق حدیث لا حدیث المبرجم وإنک ما تأتیک منها عصابه++ بفضلک إلا أرجعوا بالتکرم وقال سلام الله علیه من قصیده: فبلغ عن الشحناء أفناء غالب++ لویا وتیما عند نصر الکرائم لانا سیوف الله والمجد کله++ إذا کان صوت القوم وجی الغمائم ألم تعلموا أن القطیعه مأثم++ وأمر بلاء قاتم غیر حازم وأن سبیل الرشد یعلم فی غد++